Ευρετήριο Σαηεντολογικών σελίδων  |  Επικοινωνία

>> Θέλεις να βοηθήσεις στην ερευνητική εργασία μου; <<  Δες τον κατάλογο των πραγμάτων που αναζητώ εδώ ! (English list)

Παρακαλώ σημειώστε ότι οι λέξεις με αστερίσκο (*) ορίζονται στο κάτω μέρος αυτής της σελίδας! Σημειώνονται μόνες οι πρώτες τους εμφανίσεις.
 
Ευρετήριο:

	Ο λόγος αυτής της πρωτοβουλίας της ανάληψης αυτής της ερευνητικής εργασίας πάνω στην Σαηεντολογία
	Εισαγωγή, μια ειδοποίηση προς όλους τους αναγνώστες, αποκήρυξη ευθυνών & δίκαιη χρήση έργων προστατευόμενων πνευματικών δικαιωμάτων
	Πως άρχισαν όλα;  Οι διάφορες σελίδες που συζητιούνται ...
		- Κύρια έργα που αναλαμβάνονται - Ένας κατάλογος όλων των Σαηεντολογικών μου σελίδων σε χρονολογική διαδοχή της κυκλοφορίας τους (ημερολόγιο)
	Διάφοροι κατάλογοι σειρών παραπομπών που συλλέχθηκαν  (όπως χρησιμοποιούνται σ' αυτή τη τοποθεσία)

Ο Σαηεντολογικός οργανισμός από την ίδρυση του στις αρχές της δεκαετίας του 50 διήλθε μέσα από διάφορες φάσεις. Οι εμπειρίες μου και οι απορίες που είχα μου έδωσαν το κίνητρο να επαληθεύσω την ιστορία διαφόρων θεμάτων. Οι Σαηεντολογικές μου σελίδες στοχεύουν στο να δώσουν μια άποψη επί του θέματος από μια καθαρά ιστορική άποψη. Γενικά αυτή μου η πρωτοβουλία έχει εκτιμηθεί πάρα πολύ, παρ΄ όλο που συνάντησα κάποια συγκεκριμένη αντίσταση. Αυτό από πλευράς αμφότερα Σαηεντολόγων και εκείνων που έχουν καταδικάσει ολόκληρη την Σαηεντολογία (αντί-Σαηεντολόγοι). Φαίνεται ότι διάφορα άτομα που ανήκουν σε αμφότερες αυτές τις δύο ομάδες προτιμούν να δημοσιεύεται εκείνη η έκδοση της ιστορίας που υποστηρίζει τις πεποιθήσεις τους, τους στόχους τους και τα πιστεύω τους. Για αυτούς μια αντικειμενική παρουσίαση δεν αποτελεί επιλογή. Αντίθετα συναντά αντίδραση, υποτιμάται ή απλά αγνοείται. Ασκείται πίεση αμφότερα στην τοποθεσία αλλά και επίσης στον διαχειριστή αυτής της τοποθεσίας. Όλα αυτά είναι ατυχή, αλλά τίποτε δεν μπορεί να γίνει. Διαμέσου της πορείας της ιστορίας ο άνθρωπος πάντα κατέφευγε σε τέτοια συμπεριφορά.

Το θεώρησα προσωπικό θέμα το να εξασφαλίσω ότι η ιστορία δεν θα ξεχνιόταν!

Μισέλ,

20 Μαίου 2007

Οποιαδήποτε από τα ευρήματα μου που είναι σοβαρότερης φύσης και τα οποία μπορείς να βρεις σε αυτές τις σελίδες έχουν αναφερθεί στις κατάλληλες περιστάσεις της εκκλησίας, αλλά μην επιτρέψεις αυτό να σε σταματήσει από το να ανταποκριθείς απέναντι στον ίδιο σου τον αυτό-προσδιοριστικισμό!

Οτιδήποτε θα βρεις στη τοποθεσία μου πιστεύω ότι αποτελεί (1) Δημόσια Χρήση εξ αιτίας πνευματικών δικαιωμάτων που έχουν λήξει και (2) υλικό που ποτέ δεν καταχωρήθηκε για πνευματικά δικαιώματα (3) Δίκαιη Χρήση η οποία εγένετο για σκοπούς μελέτης και ερευνητικής εργασίας. Αν προκύψει κάποια κατάσταση στην οποία βρεθεί ότι κάνω λάθος σχετικά με κάτι από αυτά που βρίσκονται στην τοποθεσία μου και θα βρισκόμουν παραβάτης όσον αφορά την χρήση που κάνω απέναντι σε πνευματικά προστατευόμενα έργα, τότε θα ανέμενα πρώτα να επικοινωνούσε κάποιος μαζί μου και να μου παρείχε τις συγκεκριμένες λεπτομέρειες επί του θέματος πριν την ανάληψη οποιωνδήποτε ενεργειών.

Πως άρχισαν όλα;  Οι διάφορες σελίδες που συζητιούνται ...

• Κύρια έργα που αναλαμβάνονται
• Ένας κατάλογος όλων των Σαηεντολογικών μου σελίδων σε χρονολογική διαδοχή της κυκλοφορίας τους (ημερολόγιο)

Η προσέγγιση μου ήταν πάντα να παρουσιάσω τα πάντα όσον το δυνατόν αντικειμενικότερα με δεδομένα παρμένα από αυθεντικές πηγές. Οι άνθρωποι θα πρέπει να είναι σε θέση να ξεδιαλύνουν τα πράγματα για τον εαυτό τους, απλά παρουσιάζω τα δεδομένα. Έχω δει διάφορους ανθρώπους να συζητούν το θέμα της Σαηεντολογίας στις τοποθεσίες τους, και τις περισσότερες φορές είτε ευνοούν την Σαηεντολογία είτε είναι εντελώς εναντίον της. Αλλά υπάρχουν μερικές εξαιρέσεις επίσης και σ' αυτό. Πάντως οι περισσότερες τοποθεσίες θα επικεντρώσουν πάνω στα δεδομένα τα οποία θα υποστήριζαν τους ισχυρισμούς τους, οποιοιδήποτε και αν είναι αυτοί. Επομένως τα συνήθη προκατειλημμένα συμπεράσματα εξάγονται εξ αυτών. Τώρα, τι θα λέγατε για μια αντικειμενική προσέγγιση; Ήθελα οι Σαηεντολογικές μου σελίδες να είναι διαφορετικές, η πρόθεση μου ήταν να αποτελούν πηγές δεδομένων. Μην επικεντρώνεις αποκλειστικά πάνω στα δεδομένα που ευνοούν την γνώμη σου, απλά παρουσίασε την ολότητα τους, και πρόσφερε διάφορες εναλλακτικές του πως θα μπορούσαν να ερμηνευθούν αυτά τα δεδομένα! Φαίνεται ότι η πλειονότητα των Σαηεντολόγων και διάφοροι επισκέπτες των ιστοσελίδων μου πράγματι εκτιμούν την αντικειμενική μου προσέγγιση. Έλαβα μια ποικιλία από πάρα πολύ όμορφες αποκρίσεις από αυτούς, αλλά επίσης μερικοί ήταν επικριτικοί. Εκείνοι που δεν εγκρίνουν την Σαηεντολογία πάντως φαίνεται ότι έχουν καταδικάσει τις ιστοσελίδες μου, αυτό εξάγετάι εκ των αποκρίσεων που λήφθηκαν. Απ΄ όσο ξέρω δεν υπάρχει αντί-Σαηεντολογική τοποθεσία που να περιέχει συνδέσμους προς τις ιστοσελίδες μου.

Θα ήθελα να κάνω μια επισήμανση εδώ ως προς το ότι οι έρευνες μου είναι εξαιρετικά λεπτομερείς. Οι Σαηεντολογικές σελίδες μου γενικά δεν αποτελούν εύκολο υλικό προς ανάγνωση. Είναι γεγονός ότι αποτελούν αποτέλεσμα πραγματικής έρευνας. Παρέχω επίσης εκτενή τεκμηρίωση, έτσι ώστε συ ως αναγνώστης/ρια βασικά να μπορείς να επαληθεύσεις το πως κατέληξα σε συγκεκριμένα συμπεράσματα. Γενικά αυτές οι σελίδες δεν είναι για τον μέσο αναγνώστη που γνωρίζει από λίγα έως και τίποτε για την ίδια την Σαηεντολογία. Το εξής ερώτημα μπορεί να διατυπωθεί: 'Ποιος στην ευχή θα μπορούσε να ενδιαφερθεί για όλες αυτές τις μικρολεπτομέρειες;' Ο αρχικός λόγος που ανέλαβα διάφορες από τις έρευνες μου είναι το ότι ήθελα να γνωρίζω προσωπικά το πως τα πράγματα συνδεόταν μεταξύ τους. Αυτό που έχω κάνει είναι ότι μοιράσθηκα τα ευρήματα μου με τους αναγνώστες μου. Το όλο θέμα πιθανώς είναι ότι κάποιος κάποιος πρέπει να δώσει απαντήσεις στα ερωτήματα που υπάρχουν. Εκεί έξω στο Διαδίκτυο φαίνεται ότι κυρίως βρίσκεις μόνον αποσπασματικές πληροφορίες. Για την λήψη των απαντήσεων επομένως κάποιος χρειαζόταν να κάνει αυτό το είδος της λεπτομερούς έρευνας την οποία διεξήγαγα. Το βρίσκω απίθανο κάποιος άλλος να έκανε το ίδιο με αυτό που έχω κάνει, έτσι αυτός ο κάποιος έγινα εγώ. Τα δεδομένα είναι εδώ, το τι σκέπτεσαι περί αυτό, ε, αυτό είναι δικό σου θέμα. Απλά κράτα κατά νου όμως ότι πάντα υπάρχουν δύο πλευρές σ' ένα νόμισμα.

Εν συντομία, αυτά που βλέπεις εδώ σε αυτήν την τοποθεσία αποτελούν μέρος της ανάληψης υπευθυνότητας εκ μέρους μου όσον αφορά τα πράγματα τα οποία γνωρίζω, έχω βιώσει, και έχω δει. Μερικές φορές θα βρεις τον εαυτό σου σε μια τέτοια θέση κατά την οποία αν επρόκειτο να ακολουθήσεις αυτό που θα υπαγόρευε η προσωπική σου ακεραιότητα δεν θα μπορούσες να περιορίσεις τον εαυτό σου από το να πράξεις συγκεκριμένα πράγματα. Αν αυτό συμβεί φαίνεται επομένως ότι συχνά στην πραγματικότητα δεν διαθέτεις επιλογές. Ιδού λοιπόν! Ας προκύψει αυτό που θα προκύψει από αυτά ...

Μισέλ

Κύρια έργα που αναλήφθηκαν

1.  Έργο της Ιστορίας μιας επιστολής τακτικής
Για μια σύντομη επισκόπηση του πως ξεκίνησα αρχικά επ' αυτού δες εδώ (in English), 3η παράγραφος (ο σύνδεσμος θα ανοίξει σε ξεχωριστό παράθυρο). Προέκυψε μετά από/κατά την διάρκεια συζητήσεων με τον Caspar de Rijk κάπου στις αρχές του 2003. Το ένα έφερε το άλλο. Απευθύνεται μεταξύ άλλων προς Διαταγές Ηθικής (Κηρύξεις), τον Ελεύθερο Στόχο και την Αποσύνδεση.

4.  Έργο σχετικά με το που βρισκόταν ο ΛΡΧ
Το 4ο και τελευταίο έργο (η ιδέα για το που βρισκόταν ο ΛΡΧ) κατά κάποιο τρόπο υπέβοσκε στο παρασκήνιο. Σχεδιασμένο αρχικά ως μέρος της μελέτης για την ΠΝΕ μετατράπηκε σ' ένα αυτόνομο έργο. Η ιδέα ήταν να ελεγχθεί το 'Που είναι ο ΛΡΧ;' ως προς οτιδήποτε το οποίο θα μπορούσε να γίνει αντιληπτό ως ύποπτο ή να ειδωθεί ως κάτι το δυσφημιστικό για το θέμα της Σαηεντολογίας.

Μαζί με τα παραπάνω 4 κύρια έργα έκανα ξεχωριστές μελέτες για τους εκμεταλλευτές, τον HASI, την Μαίρη Σου Χάμπαρντ, την Σειρά Κράμμινγκ, τις τακτικές τιμολόγησης, τα λογοτεχνικά έργα και διάφορα.

Ένας κατάλογος των Σαηεντολογικών μου σελίδων τοποθετημένων στη χρονολογική σειρά κυκλοφόρησης τους (ημερολόγιο)

Εντάξει, για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα (από το 1998) όλο κι όλο που είχα ήταν μια σύντομη εισαγωγή στα έργα κάποιου Λ. Ρον Χάμπαρντ στη τοποθεσία μου. Αλλά δεν συνέβαιναν και πολλά σχετικά με αυτό το θέμα μέχρι ...

Το 'Λ. Ρον Χάμπαρντ εν. Λεξικών' (κυκλοφόρησε τουλάχιστον στις 29 Απριλίου 2003) - Ένα πράγμα που με είχε ενοχλήσει για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν η ανεξιχνίαστη αφαίρεση της παραπομπής προς το 'Λεξικό της Παγκόσμιας Βίβλου' (World Book Dictionary) από την παρούσα έκδοση του Δελτίου του HCO 'Φτηνά Λεξικά' όπως αυτό ανευρίσκεται στους νέους κόκκινους τόμους" . Για πολλά χρόνια είχα προσοχή πάνω σ' αυτό. Κάποτε είχα διαβάσει για τη σύσταση αυτού του λεξικού όταν έκανα τη Σειρά Μαθημάτων του Χατ του Μαθητή. Και μετά δεν μπορούσα να την βρω πια. Οι λεπτομέρειες σχετικά με αυτό το θέμα εκτίθενται σε αυτήν την ιστοσελίδα.

Το ο 'Λ. Ρον Χάμπαρντ επί του θέματος της εξέλιξης' (κυκλοφόρησε τουλάχιστον 15 Απριλίου 2003) - Ένα ελάσσονος σημασίας θέμα ήταν η συμφωνία από πλευράς πολλών Σαηεντολόγων που πίστευαν ότι ο Λ. Ρον Χάμπαρντ ευνοούσε την θεωρία της εξέλιξης. Αυτό το βάσιζαν στο βιβλίο 'Η Ιστορία του Ανθρώπου'. Εντόπισα όλες τις σχετικές πληροφορίες σχετικά με το θέμα και τις τοποθέτησα όλες σ' αυτήν την ιστοσελίδα.

Το 'Σαηεντολογική Συνεδρία Ερωτήσεων - Απαντήσεων' (κυκλοφόρησε τουλάχιστον 12 Απριλίου 2003) - Αυτή η ιστοσελίδα προσφέρει μια συλλογή ερωτήσεων & απαντήσεων από συζητήσεις η-ταχυδρομείου. Είναι απλά μια συλλογή διαφόρων επί διαφόρων θεμάτων. Επίσης συζητώ την διαμάχη για τον Ζίνου σ' αυτήν την σελίδα. Έχω δεχθεί επικρίσεις εξ αιτίας του γεγονότος ότι το έχω αυτό εκεί, το επιχείρημα ήταν ότι πρόσφερα μια λέξη αναζήτησης σε άτομα που μπορεί να κάνουν αναζητήσεις στο Διαδίκτυο. Αλλά φαίνεται ότι ο κόσμος ξεχνά ότι αυτή η λέξη βρίσκεται σχεδόν παντού στο Διαδίκτυο, κάνε αναζήτηση στην λέξη 'Σαηεντολογία', και το Ζίνου θα ξεπηδήσει παντού, απλά χρειαζόταν να πιαστεί και να ξεκαθαρισθεί!

Το ο 'Λ. Ρον Χάμπαρντ εν. Αλλοιώσεων (εισαγωγή)' & ‘το 'Εκδόσεις Βασισμένες στις Εργασίες του Λ. Ρον Χάμπαρντ'’ (κυκλοφόρησε στις 27 Νοεμβρίου 2003) - Εδώ απευθύνομαι σε Σαηεντολογικό υλικό βασισμένο στα γραπτά του Λ. Ρον Χάμπαρντ. Ένα επιχείρημα εδώ είναι ότι υποθετικά η τεχνολογία θα φέρει αποτελέσματα μόνον εφόσον παραμένει αναλλοίωτη. Αυτό είναι κάτι στο οποίο δίνεται μεγάλη, μεγάλη έμφαση από τον Λ. Ρον Χάμπαρντ τον ίδιον, και αυτό είναι κάτι που μπορούμε να το δούμε όταν συμβουλευόμαστε την σελίδα 'ΛΡΧ εν. Αλλοιώσεων (εισαγωγή)'. Υπάρχουν φανεροί κίνδυνοι όταν γίνονται συμπιλήσεις υλικών. Η σελίδα ‘Εκδόσεις Βασισμένες στις Εργασίες του Λ. Ρον Χάμπαρντ’ δίνει κάποιες περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τους κανόνες που πρέπει να ακολουθούνται, και δίνονται παραδείγματα από τα οποία μαθαίνουμε το πόσο αόρατο είναι αυτό και το πόσο εύκολο είναι να πάει στραβά.

Το 'Σαηεντολογική Ιδιότητα Μέλους: HASI εν. IAS' (κυκλοφόρησε 7 Μαρτίου 2004) - Αυτό ήταν ένα θέμα προσωπικού ενδιαφέροντος. Προσπάθησα να υπολογίσω τις διαφορές και τις ομοιότητες μεταξύ των 2 αυτών οργανισμών. Ανακάλυψα ότι λίγοι Σαηεντολόγοι είχαν λεπτομερή εξοικείωση με τις λεπτομέρειες αυτού του θέματος. Διαφορετικά άτομα μου είπαν διαφορετικά πράγματα.

Το 'Σαηεντολογία και Λ. Ρον Χάμπαρντ - Μια Εισαγωγή' (κυκλοφόρησε ξαναγραμένο στις 7 Μαρτίου 2004) - Γενική εισαγωγή και ενασχόληση με την Διατήρηση της Αποτελεσματικότητας της Σαηεντολογίας.

Το 'Σαηεντολογία: Η Ιστορία μιας Επιστολής Τακτικής - Εισαγωγή' (προστέθηκε στις 4 Ιουλίου 2004) - Αρχικά αυτά τα δεδομένα αποτελούσαν πρόλογο στην ανάλυση μου της ΕΤ HCO 23 Δεκ 65 (δες παρακάτω). Μετά πρόσθετα ολοένα και περισσότερες πληροφορίες σ' αυτό μέχρι που έγινε τόσο μακροσκελές χαοτικό ώστε να το διατηρώ στην ίδια σελίδα, και τώρα παρουσιάζεται σε μια ξεχωριστή σελίδα (από τον Απρίλιο του 2005). Εξηγεί και εκθέτει διάφορα δεδομένα υπόβαθρου ειδικά για τις επιστολές τακτικής, την διανομή τους, την διαδικασία ακύρωσης τους, τον συσχετισμό με την Βιβλιοθήκη της Κουώλ και διάφορες άλλες σχετικές πληροφορίες.

Αυτή η σελίδα διαχωρίστηκε αργότερα σε 3 ξεχωριστές σελίδες, οι οποίες επανακυκλοφορήθηκαν ως:
	'Σαηεντολογία: Η Ιστορία μιας Επιστολής Τακτικής   (2) - Μια λεπτομερής μελέτη   ή      'Διαταγές Ηθικής' & 'Κηρύξεις' και τι μπορεί να γίνει σχετικά με αυτά'        (συμπεριλαμβάνει: Την ανάλυση της μεταμόρφωσης των εκδοχών της ΕΤ HCO 23 Δεκ 65) ’(επανακυκλοφορήθηκε στις 6 Φεβρουαρίου 2007)
	'Σαηεντολογία: Ο 'Νόμος του Ελεύθερου Στόχου' - Μια λεπτομερής μελέτη   ή      Περί τίνος πρόκειται και ξεκαθάρισμα παρανοήσεων' (επανακυκλοφορήθηκε στις 6 Φεβρουαρίου 2007)
	Το 'Σαηεντολογία: Η 'Πρακτική της Αποσύνδεσης' - Μια λεπτομερής μελέτη   ή      Τι σημαίνει και πως το θέμα αντιμετωπιζόταν δια μέσου των ετών'(επανακυκλοφορήθηκε στις 14 Απριλίου 2006) . Τους τελευταίους λίγους μήνες έχω επεκτείνει τις πληροφορίες σχετικά με το θέμα της Αποσύνδεσης αρκετά εκτεταμένα. Η σελίδα έγινε απλά υπερβολικά μακροσκελής και κάπως δύσκολη στην πρόσβαση (ήταν αναμεμειγμένη με την συζήτηση του Ελεύθερου Στόχου και άλλα διάφορα), έτσι απέσπασα τις πληροφορίες της Άποσύνδεσης από την αρχική τους τοποθεσία και τους έδωσα μια δική τους σελίδα τον Απρίλιο του 2006. Πρόσθεσα μια Εισαγωγή κι επεξεργάστηκα εκ νέου το Ευρετήριο.

'Μια επισκόπηση των Σαηεντολογικών μου σελίδων & Αποποίηση Ευθυνών' (κυκλοφορήθηκε Μάρτιο του 2005) - Καιρός του ήταν να το κάνω αυτό. Υπάρχει ένας αρχικός λόγος ως προς το γιατί κάποιος γράφει σχετικά με τα πράγματα. Αυτή η σελίδα προχωρά σε μικρολεπτομέρειες ως προς το πως, το πότε και το γιατί δημιούργησα την κάθε μια από αυτές τις σελίδες.

Το μη-ΛΡΧ μετατρέπεται σε ΛΡΧ;  -- Τι συνέβη εδώ;' (κυκλοφορήθηκε τον Μάρτιο του 2005) - Πέρασε κάποιο χρονικό διάστημα πριν ασχοληθώ μ' αυτό. Διεξήγα κάποια έρευνα σχετικά με την Πρωταρχική Διαδικασία. Στην ΕΚ ΛΡΧ 178 ο Λ. Ρον Χάμπαρντ μας λέει  το πόσο ζωτική ήταν αυτή η ενέργεια. Αυτή η ΠΔΔ βασικά αποτελείται από Λεξισαφήνιση Μεθόδου 1 πάνω στα υλικά του Χατ του Μαθητή . Και η οποία σταμάτησε να χρησιμοποιείται από την αρχή της δεκαετίας του 80. Λοιπόν, διάφορες παραπομπές που βρίσκονταν στα παλαιά πάκα του Χατ του Μαθητή συγκρίθηκαν με τις νεότερες εκδόσεις. Τα ευρήματα μου έδωσαν κίνητρο να γράψω αυτήν την σελίδα.

Το 'Επικρίσεις απέναντι στην Σαηεντολογική μου σελίδα - Η Άμυνα μου' (κυκλοφορήθηκε τον Μάρτιο του 2005) - Είναι περίεργο που συνέταξα μια τέτοια σελίδα σαν κι αυτήν, και πράγματι ήταν μια δύσκολη εργασία. Βασικά αφορά εξ ολοκλήρου την κριτική, και τις εμπειρίες μου μ' αυτήν. Αποσπάσματα αυτού του θέματος υπήρχαν για κάποιο χρονικό διάστημα σε άλλες σελίδες, μετά αποφάσισα να συλλέξω όλ' αυτά τα μέρη της κριτικής σε αυτήν την μοναδική σελίδα. Είναι ένα θέμα που ήμουν πρόθυμος να γράψω περισσότερα για κάμποσο χρονικό διάστημα, αλλά δεν ήξερα από που ακριβώς ν' αρχίσω. Πήρα βοήθεια και κίνητρο από λίγους Σαηεντολόγους οι οποίοι νόμιζαν ότι ήμουν υπέρ του δέοντος επικριτικός, και ότι έκανα μαύρη προπαγάνδα εναντίον της Σαηεντολογίας. Διάφορα γραπτά μου εστάλησαν, που προχωρούσαν σε λεπτομέρειες που δεν βρέθηκαν αποδεκτά. Μετά σκέφθηκα: 'Για βάστα ένα λεπτό ... ! Και τότε άρχισα να συγκροτώ την άμυνα μου. Διάφορες από τις επικρίσεις που δέχθηκα ήταν πάντως αποδεκτές από πλευράς μου, και έγιναν προσαρμογές, μερικά εδάφια ακόμα και αφαιρέθηκαν, και άλλα γράφτηκαν εκ νέου.

Το ο 'Λ. Ρον Χάμπαρντ και οι Λογοτεχνικές του Ιστορίες' (κυκλοφορήθηκε 11 Απριλίου 2005) - Είχα κατευθυνθεί σε μια συζήτηση που έγινε σε μια ομάδα νέων στο Διαδίκτυο. Έκανε διάφορους ισχυρισμούς σχετικά με το ότι η πλειοψηφία των φανταστικών έργων του Λ. Ρον Χάμπαρντ ήταν Επιστημονική Φαντασία. Μετά αποφάσισα να το ξεκαθαρίσω αυτό άπαξ δια παντός ως προς το ποια είναι η κατάσταση σχετικά μ' αυτό.

Το 'Ιερά Κείμενα εν. Σαηεντολογίας' - Ένας παραλληλισμός (κυκλοφορήθηκε 11 Ιουνίου 2005) - Πολλοί παραλληλισμοί μπορούν ν' ανακαλυφθούν μεταξύ αυτών. Είναι απλά αποφθέγματα παρμένα από τα γραπτά του Λ. Ρον Χάμπαρντ σε παραλληλισμό αποφθεγμάτων της Βίβλου. Βασίζονται σε ένα βιβλιαράκι που εκδόθηκε το 1967. Αποπειράται να σου δώσει μια μεγαλύτερη κατανόηση επί της Βίβλου και επίσης επί της Σαηεντολογίας. Έκανα μια μεταγραφή αυτού του αρχικού βιβλίου, μετά η ιδέα να το κυκλοφορήσω στο Διαδίκτυο αναπτύχθηκε αργά αλλά σταθερά, και ξάφνου βρέθηκε εκεί.

Το 'Μια συλλογή ευνοϊκών αποκρίσεων απέναντι στις Σαηεντολογικές μου σελίδες' (κυκλοφορήθηκε στις 16 Σεπτεμβρίου 2005) - Η τοποθέτηση μιας τέτοιας σελίδας ήταν πρόταση ενός φίλου μου. Αρχικά δεν μου άρεσε και τόσο. Αργότερα άρχισα να συνειδητοποιώ ότι για κάποιο λόγο ο κόσμος θα σκεπτόταν ότι υπήρχε κάτι που δεν ήταν εντάξει στις σελίδες μου. Το γεγονός είναι ότι οι σελίδες μου αποτέλεσαν σημαντική βοήθεια για διάφορα άτομα, και οι πληροφορίες τους κατέστησαν δυνατό το ξεκαθάρισμα αρκετών πραγμάτων. Έτσι, για ποιο λόγο να μην τους άφηνα να μιλήσουν εκ μέρους του εαυτού τους, (συνήθως η ταυτότητα τους προστατεύεται).

‘Η Ιστορία της Σειράς Κράμμινγκ - ΛΡΧ ή όχι ΛΡΧ;   ή  ή ένα σημαντικό μέρος της Σαηεντολογικής τεχνολογίας (Κλάδος Διόρθωσης)' (κυκλοφορήθηκε στις 15 Φεβρουαρίου 2006) - Αρχικά είχα ένα τμήμα για την Σειρά Κράμμινγκ στην σελίδα μου 'Σαηεντολογία: Η Ιστορία μιας Επιστολής Τακτικής (2)’. Την ενσωμάτωσα στο κεφάλαιο παλινόρθωση του 'Αποσύνδεση ως κατάσταση' (συμπέρασμα)' . Υποστήριζε ένα επιχείρημα ως προς την συγγραφική προέλευση του Δελτίου HCO 10 Σεπ 83 «Κατάσταση ΔΠΤ και Αποσύνδεση». Πολύ αργότερα αφαίρεσα αυτό το τμήμα από κει καθώς η τοποθεσία μου μεγάλωνε και δημιούργησα ένα κεφάλαιο επ' αυτού στη σελίδα μου 'Λ. Ρον Χάμπαρντ εν. Νέας Τάξης (2)' ως το 'Η εξαφάνιση πληροφοριών (3) - Η ιστορία της 'Σειράς Κράμμινγκ' - ΛΡΧ ή μη-ΛΡΧ;' Μετά τον Φεβρουάριο του 2006 ασχολήθηκα με μια εξαιρετικά λεπτομερή ανάλυση αυτής της ίδιας της Σειράς Κράμμινγκ, και αποφάσισα να αποδώσω στο θέμα μια δικιά του σελίδα. Το παρόν κεφάλαιο σ' αυτήν τη σελίδα με τίτλο 'Η ιστορία της 'Σειράς Κράμμινγκ' - ΛΡΧ ή μη-ΛΡΧ;' είναι το τμήμα που μετακινήθηκε. Πρόσθεσα το ευρετήριο της Σειράς Κράμμινγκ στην αρχή της σελίδας και έγραψα εκ νέου / ενημέρωσα τα ακόλουθα 3 κεφάλαια, αλλά διαφορετικά το κείμενο παραμένει λίγο πολύ το ίδιο. Όλα τα υπόλοιπα σ' αυτήν την σελίδα προστέθηκαν τον Φεβρουάριο του 2006.

Το 'Η ιστορία της Μαίρη Σου Χάμπαρντ (1931-2002)   ή  Μια σύνοψη των επιτευγμάτων της και η πτώση της ’ (κυκλοφορήθηκε 17 Μαρτίου 2006) - Για ένα πολύ σύντομο χρονικό διάστημα αυτό αποτελούσε ένα μικρό κεφάλαιο στη σελίδα μου 'Λ. Ρον Χάμπαρντ εν. Νέας Τάξης'. Παρόλο που μερικά θέματα που σχετίζονται με την Μαίρη Σου Χάμπαρντ έχουν κάποια σχέση με αυτήν την ιδέα της (Παγκόσμιας) Νέας Τάξης , συνειδητοποίησα ότι υπάρχουν διάφορα που μπορούν να ειπωθούν σχετικά με αυτήν, έτσι αποφάσισα να αφιερώσω μια ξεχωριστή σελίδα. Εκτός από κάποιες γενικές πληροφορίες σχετικά με εκείνην αποτελεί ιδέα και πρόθεση μου να απευθυνθώ σε διάφορα θέματα που την αφορούν τα οποία δεν ανευρίσκονται πουθενά αλλού στο Διαδίκτυο. Από καιρού εις καιρόν θα γίνονται επιπροσθέσεις σ' αυτήν την σελίδα.

'Σελίδες έργου Δαβίδ Μάγιο' (δοκιμαστική κυκλοφορία 24 Νοεμβρίου 2006, δημόσια κυκλοφορία 6 Δεκεμβρίου 2006) - Η μελέτη για τον Δαβίδ Μάγιο ποτέ δεν αποτέλεσε κάτι το οποίο είχα την πρόθεση να κάνω. Αυτό το άτομο απλά αποτελεί ένα φορτισμένο θέμα. Τελικά ανακάλυψα ότι δεν μπορούσα να το αγνοήσω. Κατέληξε σε ένα σύνολο 6 σχετικών σελίδων:
	(1)  Η ιστορία του Δαβίδ Μάγιο (Ανώτερος Ε/Κ Διεθ 1978-82) - Κύριο ευρετήριο & εισαγωγή   (2)   (2) Ανάλυση της ΕΚ ΘΟ 2344:  Κύρια σελίδα ανάλυσης της ΕΚ ΘΟ   (3)   (2) Ανάλυση της ΕΚ ΘΟ 2344:   Ορισμός του 'Κλήαρ'  (Συμπεριλαμβάνει σημειώσεις για την ΔΝΕ για ΟΤ)   (4)   (2) Ανάλυση της ΕΚ ΘΟ 2344:  ' Εκπαιδευτικές Ρουτίνες ' (TR) (συμπεριλαμβάνει σημειώσεις σχετικά με την εκπαίδευση των ώντιτορ)   (5)   ' Η Γέφυρα προς έναν Νέο Κόσμο ' (Ιστορία του Χάρτη Βαθμίδων)   (6)  Χρονολογικός κατάλογος παραπομπών  (& ξεχωριστός Κατάλογος Σειράς Κλήαρ Διανοητικής)
	η σελίδα διαχωρίστηκε αργότερα σε 2 ξεχωριστές σελίδες, οι οποίες επανακυκλοφορήθηκαν ως:   (επανά-κυκλοφορήθηκε 20   Φεβρουαρίου 2007)    (3α) Ανάλυση της ΕΚ ΘΟ 2344:  Ο ορισμός του ' Κλήαρ '    (3β) Ανάλυση της ΕΚ ΘΟ 2344:   Σημειώσεις επί της ΔΝΕ για ΟΤ και ο συσχετισμός της προς το ' Κλήαρ '
	Η σελίδα (5) διαχωρίστηκε αργότερα σε 2 ξεχωριστές σελίδες, οι οποίες επανακυκλοφορήθηκαν ως:   (επανά-κυκλοφορήθηκε 15 Μαΐου 2007)    (5α) Η Γέφυρα προς έναν Νέο Κόσμο (Ιστορία του Χάρτη Βαθμίδων) - Γενική επισκόπηση    (5β) Η Γέφυρα προς έναν Νέο Κόσμο (Ιστορία του Χάρτη Βαθμίδων) - Λεπτομερής ανάλυση

'Που βρισκόταν ο Λ. Ρον Χάμπαρντ (θεωρίες συνωμοσίας)  ή  Μια στενότερη εξέταση των ετών 1972, 1977 & 1980' (κυκλοφορήθηκε 17 Σεπτεμβρίου 2007) - Ένα προσχεδιασμένο κεφάλαιο στη σελίδα μου 'ΛΡΧ εν. Νέας Τάξης' στο οποίο δόθηκε μια δικιά του σελίδα. Αυτό υπήρξε ένα ενεργό έργο για ένα αρκετό χρονικό διάστημα. Κατέληξε να είναι το μεγαλύτερο έργο μου. Διαμέσου των ετών είχα συλλέξει διάφορες πληροφορίες και επεξεργάστηκα ένα πλήθος δεδομένων. Κατά μίαν έννοια αυτή η σελίδα αποτελεί λογικό αποτέλεσμα όλων των πραγμάτων που ανακάλυψα και τα οποία αποκαλύπτω στις άλλες σελίδες μου που σχετίζονται με την Σαηεντολογία. Θα μπορούσε να γίνει αντιληπτή ως η τελική εξήγηση του γιατί έκανα αυτές τις διάφορες ανακαλύψεις μέσα στην προηγούμενη ιστορία της Σαηεντολογίας. Δεν ήταν περισσότερο από 6 μήνες πριν που είχα τελικά αποφασίσει να συντάξω μια σελίδα επ' αυτού. Απαιτήθηκαν 4 μήνες για να συγκεντρωθούν όλα. Με τον έναν ή τον άλλον τρόπο αυτό είναι το τελευταίο εκτεταμένο έργο πάνω στο θέμα της Σαηεντολογίας το οποίο είχα σχεδιάσει. Όταν το κυκλοφόρησα αρχικά απαρτιζόταν από ένα σύνολο 118 σελίδων αν τυπωνόταν (εκτεινόταν σε πάνω από 4 σελίδες html), 56 αναδυόμενα παράθυρα είχαν δημιουργηθεί αποκλειστικά γι αυτήν την μελέτη. Ασχολείται με περισσότερα από 20 διαφορετικά θέματα.

Το 'Λ. Ρον Χάμπαρντ εν. τακτικών Τιμολόγησης' (κυκλοφορήθηκε 18 Νοεμβρίου 2007) - Αυτή η σελίδα σχεδιαζόταν για πολύ καιρό. Μερικές πληροφορίες δεν ήταν πάντα εύκολο να τις βρεις. Συγκεκριμένα, ένθετα/κατάλογοι τιμών που θα μπορούσαν να καταστήσουν ικανό να συντάξω έναν επακριβή χρονολογικό κατάλογο του πως οι τιμολογήσεις μετατέθηκαν σε ένα ευρύτερο χρονικό διάστημα. Ένα ευαίσθητο θέμα καθώς σχετίζεται με τα χρήματα!

Αυτή η σελίδα διαχωρίστηκε αργότερα σε 3 ξεχωριστές σελίδες, που κυκλοφορήθηκαν ως:  (επανακυκλοφορήθηκε 30 Ιουλίου 2008)
	'Εισαγωγή & Διαδικτυακές ομάδες νέων και φόρουμ'
	'Βικιπέδια ή το Μαρτύριο του Σισύφου'
	'Σαηεντολογικά προσανατολισμένες τοποθεσίες στο Διαδίκτυο (σχεδιάζεται) & Επίλογος'

Στις σελίδες μου χρησιμοποιώ ή παραπέμπω σε διάφορους καταλόγους παραπομπών. Οι κύριες (ή οι πλέον σχετικές) έχουν επίσης συνδέσμους από αυτό το κεφάλαιο για άνεση κι ευκολότερη πρόσβαση. Διάφορες επιπλέον πληροφορίες για σειρές παραπομπών μπορούν να βρεθούν σε διάφορες θέσεις στην τοποθεσία μου.

Σειρές

Διάφορα

Λεξιλόγιο:

     πράσινοι τόμοι:
Αναφέρεται στο έργο 'Σειρά Μαθημάτων Εκτελεστικού του Οργανισμού', πρόκειται για μια σειρά βιβλίων που περιέχουν τις ΕΤ HCO, και τις διαχειριστικές τους παραπομπές. Αυτές οι παραπομπές είναι επί το πλείστον με πράσινο μελάνι σε λευκό χαρτί, και οι τόμοι αφ' εαυτοί έχουν πράσινη βιβλιοδεσία. Ο όρος 'παλαιοί πράσινοι τόμοι' αναφέρεται στην έκδοση του 1974, το 'νέοι πράσινοι τόμοι' αναφέρεται στην έκδοση του 1991.
      ΔΕΛΤΙΟ HCO:
‘Δελτίο Γραφείου Επικοινωνιών Χάμπαρντ’: τύπος - έκδοσης περιορισμένος από τον Ιαν 74 για τον Λ. Ρον Χάμπαρντ αποκλειστικά, που απευθύνεται σε τεχνικά θέματα, που έχουν να κάνουν με διαδικασίες του ώντιτινγκ και σειρές μαθημάτων.  
       ΕΤ HCO (Επιστ Τακτ, Ε/Τ ή ΕΤ):
‘Επιστολή Τακτικής Γραφείου Επικοινωνιών Χάμπαρντ’: τύπος - έκδοσης περιορισμένος από τον Ιαν 74 για τον Λ. Ρον Χάμπαρντ αποκλειστικά, που απευθύνεται σε διαχειριστικά θέματα.  
     ΛΡΧ:
Μια συνήθης συντομογραφία για τον 'Λ. Ρον Χάμπαρντ'.
     ΔΕΩ:
‘Δελτίο Επαγγελματιών Ώτιτορ', Σαηεντολογικό περιοδικό (μηνιαίο) που αποστελλόταν σ' όλα τα μέλη για να διατηρεί τους ώντιτορ ενήμερους ως προς τις πλέον πρόσφατες τεχνικές ανακαλύψεις που αφορούσαν τις διαδικασίες του ώντιτινγκ και άλλα.
      κόκκινοι τόμοι:
Αναφέρεται στα 'Τεχνικά Δελτία της Διανοητικής και Σαηεντολογίας' , πρόκειται για μια σειρά βιβλίων που περιέχουν Δελτία HCO, και οποιεσδήποτε τεχνικές παραπομπές. Αυτές οι παραπομπές είναι επί το με κόκκινο μελάνι σε λευκό χαρτί, και οι τόμοι αφ' εαυτοί έχουν κόκκινη βιβλιοδεσία. Ο όρος 'παλαιοί κόκκινοι τόμοι' αναφέρεται στην έκδοση του 1976, το 'νέοι κόκκινοι τόμοι' αναφέρεται στην έκδοση του 1991.